Luni, fostul purtător de cuvânt al Patriarhiei, Vasile Bănescu, a reacționat la afirmațiile arhiepiscopului Tomisului, Teodosie, care a spus că „boala este urmare a păcatului”. Deși Bănescu nu a menționat direct declarațiile arhiepiscopului, a început mesajul său afirmând că „ignoranța e urmarea «păcatului prostiei»”. Cu o zi înainte, Teodosie a susținut că „boala este urmare a păcatului”.
„Ignoranța e urmarea «păcatului prostiei». Acest păcat presupune ratarea întâlnirii cu cunoașterea necesară, deși avem echipamentul gnoseologic necesar. Trebuie însă să-l folosim. Este o datorie ilustrată inclusiv în parabola biblică a talanților, care adesea este discutată cu patos, ca și cum ar fi fost cu adevărat înțeleasă și asumată personal. A refuza să ieși din ignoranță, a o transforma în viclenie, a ignora realitatea și sensul vieții (creștine) înseamnă nu doar a te rata și a ajunge impostor, ci și a-i duce pe alții pe calea rătăcirii și orbirii”, a scris Bănescu pe Facebook.
El a adăugat că „boala ignoranței este, în general, tratabilă”, dar procesul este dificil și nu se întâmplă de la sine.
„E nevoie de smerenie, admirație și ascultare. De ochi și urechi pentru adevărul pe care l-ai contrazis îndelung. În stadiul final, încremenirea în ignoranță coincide cu încremenirea ireversibilă în prostie, păcatul devenind viciu și lenea mintală/morală supliciu”, a mai spus Bănescu.
ÎPS Teodosie: „Boala este urmare a păcatului. Am primit suferință pentru că am păcătuit”
Arhiepiscopul Tomisului, Teodosie, a declarat că „boala este urmare a păcatului” și că „am primit suferință pentru că am păcătuit”, răspunzând la o întrebare despre cum să convingi un bolnav să nu cârtească.
„Îl convingem după logică. Boala este urmare a păcatului. Am primit suferință pentru că am păcătuit. Acum, să primim boala ca o jertfă și să ne rugăm, că Dumnezeu se milostivește dacă ne rugăm sincer, cu căință, și poate să ne ridice și adeseori a ridicat pe bolnavi”, a spus Teodosie la o emisiune radio.
Teodosie este cunoscut pentru declarațiile sale controversate, inclusiv sfatul dat unei femei care s-a plâns că a fost abuzată psihologic de soț.
„Trebuie să îți duci crucea”, a spus Teodosie. „Poate exista și vindecare, dar tu, care ai primit taina cununiei, trebuie să-ți duci crucea, să te rogi să suplinească Dumnezeu această lipsă de empatie, pentru că ai un legământ. Soluția este să nu vă despărțiți, vindecarea o dă Dumnezeu”, a subliniat arhiepiscopul.
Sfaturi pentru femei
Într-o altă emisiune, Teodosie a afirmat că o femeie căsătorită nu trebuie să umble cu capul descoperit și că aceasta poate folosi o pălărie sau o bască. El a răspuns astfel unei femei care a întrebat cum să procedeze dacă dorește să poarte o eșarfă pe cap la un eveniment, dar familia ei se rușinează de acest lucru.
„Sigur că trebuie să porți ceva pe cap. O femeie căsătorită nu trebuie să umble cu capul descoperit. Cum să îi fie rușine? Chiar dacă pune o pălărie, o bască, dar nu e cu capul descoperit. Dacă sunt atâtea mofturi la cineva, acoperiți-vă cu ceva capul”, a declarat Teodosie.
Această declarație a provocat din nou reacția lui Vasile Bănescu, care a criticat vehement pozițiile arhiepiscopului, descriind viziunea acestuia drept una ruptă de realitate.
„A predica îmbrobodirea femeilor în secolul XXI, dar nu contra insolației, ci a „ispitirii” fragilului bărbat ajuns pe „nedrept” doar el în pușcărie pentru viol, act abominabil care, după părerea unui teolog universitar, nu ar fi chiar dezagreabil femeilor, traduce o viziune ruptă de realitate, în care femeia e percepută ca o ființă situată invariabil pe locul doi și căreia i se poate impune orice năzbâtie debitată de fanatismul misogin”, a scris Bănescu pe Facebook.
Disputele dintre Bănescu și Teodosie, de notorietate
Disputa dintre ÎPS Teodosie și Vasile Bănescu, teolog și fost purtător de cuvânt al Patriarhiei, este bine cunoscută. Bănescu a criticat adesea pozițiile arhiepiscopului, fie că a fost vorba de susținerea lui Putin, poziția anti-vaccin, anchetele DNA sau afirmațiile privind rolul femeilor în societate.
În replică, Teodosie l-a acuzat pe Bănescu că nu își publică CV-ul, că nu respectă normele creștine și că modifică texte biblice. Arhiepiscopul a cerut în mod repetat demisia lui Bănescu, intensificând disputa dintre cei doi.